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はぶてんブログ

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広沢虎造 「石松三十石船道中」

投稿日: 更新日:

浪曲って好きですか? といっても、まず若い人で浪曲好きの方はいないでしょうね。笑

僕は50代ですが、友人で浪曲好きの人は一人もいません。

 

浪曲好きといっても、僕が聞いているのは広沢虎造だけ。虎造といっても知らない人が多いでしょうが、もしかすると「石松三十石船道中」なら聞いたことがある人もいるのではないかと思います。

 

旅ゆけば~、駿河の道に茶の香り~

 

食いねえ、食いねえ、鮨を食いねえ、なんて節やせりふを聞いたこと、見たことがあるかもしれません。

 

この「石松三十石船道中」を聞きながら、調べながら、書き起こしてみました。

 

この歌詞カードを見ながらYouTubeで「石松三十石船道中」を検索して聞いてみてください!

 

 

旅行けば、駿河の道に茶の香り。

流れも清き太田川、若鮎躍るころとなる。

松の緑の色も冴え、遠州森町良い茶の出どこ。

娘やりたや、お茶摘みに。ここは名代の火伏の神、

秋葉神社の参道に、産声あげし快男児。

昭和の御代まで名を残す、遠州森の石松を、

不便ながらも務めます

 

八軒屋から伏見に渡す渡し船は、

三十石といいますから、かなり大きい船でしょう。

これぇ石松っさんが乗り込んで、

余計なお宝払って、胴の間のところ、

畳一畳ばかりを借り切って、

親分には内緒だが、途中で買ってきた小さな酒樽、

ふちの欠けた湯呑みに注いで飲む。

大阪本町橋の名物、押し鮨を脇に置いて、

酒を飲み、鮨を食べているうちに、

船が川の半ばへ出る。

乗り合い衆の話、

利口が馬鹿になって大きな声でしゃべる。つまり退屈しのぎ。

この話を黙って聞いているとおもしろい。

お国自慢に名物自慢、仕舞いには豪傑の話が出る。

「武蔵坊弁慶と野見宿禰が相撲を取ったらどっちが強いだろう」

「へん、つまらねえ話をしていやがる。

弁慶と野見宿禰が相撲をとってたまるかい。

だけどおもしれぇな。この話が酒の肴になるからな」

 

 

笑いながら飲んでたら、この話に枝から枝、

いつしか咲いたよ、見事な花が、

変わりました、親分衆の話となる。

商売は道によって賢しとやら。

自分の渡世の話が出た。

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乱暴者の石松が、聞いているとは夢にも知らず。

乗り合い衆は大きな声。

 

「おまえさん、何だね。大変、あの~博打打ちが詳しいね」

「わっしゃ、この、やくざもんが好きでがしてね」

「はぁ、どうでしょう、どの国に一番いい親分がいますね」

「そらぁ、まあ、何ていっても関東でげしょう」

「え」

「関東、甲州、上州、武州、下総、信州なんていったら博打打ちの本場と言ってもいいぐらいで、いい親分がいますからな」

「はぁ」

「土地に似合わない、いい親分のいるところが伊勢。伊勢にはいい親分がいるね。

 けど親分の数の多いところは、誰が何と言っても東海道。東海道にはいいのが居んで。

三州、寺津の間之助、

西尾の治助、

見付の大和田友蔵、

藤枝長楽寺清兵衛、

伊豆の大場の久八、

富士郡、宮島歳三、

宝飯郡、雲風亀吉、

御油の玉屋の源六なんてったらすごいからな」

「ははぁ、詳しいな、おまえさんは。

今、街道一の親分てぇと誰でしょうね」

「ないね。ヘぇ。ありません。

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ぐーっとズ抜けたのはないが、

五年経つと街道一の親分ができますよ」

「はあ、誰です」

「この船が伏見に着く、少し下に下る。

草津の追分に見受山の鎌太郎。

歳は二十八だが筆が立って、算盤が高い。

やくざに強いが、堅気に弱い、真の侠客。

この見受山鎌太郎、五年経ったら街道一の親分でがしょうな」

「なーるほどな、名前は聞いているが、お目に掛かったことはねえ。

見受山の鎌太郎てえのは、どこ行っても評判がいい。

帰りがけ通らりゃならねえ草津の追分か。

一宿一飯でお世話になって、

俺は秤じゃねえが向こうの貫録をちょいっと測ってみようかい」

 

独り言を言っている脇で、いい気持ちに寝ていた男ががばっと起き上がって、

「お、お、お、え~畜生、うるせえな、

がーがーがーがー騒ぎやがって寝らんねえや。

しょうがねえから、話相手になろうと思ったら、

弁慶と野見宿禰が相撲とったって言いやがる。

馬鹿馬鹿しいから黙っていたんだ。

おー、おー、おー、ありがてえね、やくざもんの話になったな。

江戸っ子だ、神田っ子だ、ふざけやがって。

あの荷物のところに寄っかかっている人、

おぅ、今、おまえさん、何とか言ったね、おぅ。

五年経ったら街道一の親分ができる?

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五年先の話をしたら、鬼は何て言って笑うんだい。

今、笑いように困っているじゃねえか、鬼がよ。

だからさ、今の話をしてくれ、

街道一の親分は、今立派にあるじゃねえか」

「それを知らなかった、街道一の親分は、一体誰でございましょう」

「駿河の国が安倍郡、

清水湊有渡町に住む山本長五郎。

通称、清水次郎長。これが街道一の親分よ。」

 

酒飲みながら、この話、聞いていました石松も、

今の話が出たときは、思わず知らずにっこり笑い、持った盃、そっと置く。

待てば海路の日和あり。

 

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もう親分の名前が出るだろうとさっきから待っていたんだが、

やっぱりこういう話は、江戸っ子に限るね。

あん畜生、馬鹿に気に入っちゃったよ。一杯飲ましてやろう。

おー、お、江戸っ子、江戸っ子、おー、若えの、

今しゃべっているの、おう、あの寝起きのいいの」

「何だ色んなこと言ってやがる。俺かい。」

「おめえだ、おめえだ、おめえだよ。ここへ来ねえ。ここへ。

ここへ座んねえ。

いいよ、余計な金払って借り切った俺の場所だい。

大きく言や、俺の城下だ。遠慮はねえ、座んねえ。」

「ありがとう」

「江戸っ子だってな」

「神田の生まれだ」

「いいな。京、大阪の人の言葉は、あんまり大人しくて、

こちとらしゃべっていて、決まりが悪くてしょうがねえ。

そこいくと江戸っ子だい。長え話は短くて済んじまうんだ。

これを唱えて「ざっくばらん」てえんだ。

おぅ、飲みねぇ、おぅ、飲みねぇ、飲めるんだろう。

ふふん、そうだろう鼻が赤えや」

「何を言いやがるんでえ。よせやい」

「はっはっはっはっはっはっ、そう怒るなってことよ。ほい、きた。

今、何だな、やくざもんの話をしたな」

「さようでござい」

「街道一の親分は、何とか言ったな。」

「清水次郎長」

「あぁ、次郎長。次郎長ってのは、そんなに偉いか」

「えっ」

「次郎長ってのは、そんなに偉いか」

「おぅっ」

「何だい」

「酒をご馳走になったり、鮨をご馳走になったりして、

文句言いたくねぇが、文句を言いたくなるじゃねぇか。

口は災いの門、舌は災いの根ってことを知らねぇか。

次郎長てえのは、そんなに偉いか?とは何だよ。

「か」だの、「だろう」という言葉は人を疑るよ。

関東八カ国、管内六カ国、十四カ国に博打打ちの親分の数ある中に、次郎長ぐらい偉いのが二人とあってたまるかいっ」

「飲みねぇ、飲みねぇ、おぅ飲みねぇ、おぅ鮨食いねぇ、鮨を、もっとこっちに寄んねぇ。江戸っ子だってね」

「神田の生まれよ」

「そうだってね、そんなに何かい、おぅ、次郎長は偉いかい」

「偉いったって、けど、おまえさんの前だけど、次郎長ばかりが偉いんじゃない」

「まだほかに偉いのがあるか」

「物事出世をするのには、話し相手、番頭役が肝心さ」

 

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徳川家康公に南光坊天海あり、

ぐっと下がるが、紀州の人、みかんで売り出すあの紀伊国屋文左衛門も

仙台の浪人で、林長五郎という人が、

番頭さんになったから、文左衛門が出世をした。

次郎長とてもその通り、話し相手が偉いのよ。

 

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「誰だい、その次郎長の話し相手てのは」

「子分だよ。」

「え?」

「子分、いい子分がいるで、次郎長には」

「飲みねぇ、飲みねぇ、おぅ、飲みねぇ、おぅ、鮨食いねぇ、鮨を。

もっとこっちへ寄んねい、江戸っ子だってね」

「神田の生まれよ」

「そうだってね、そんなに何か、あの、次郎長にはいい子分がいるかい」

「いるかいどころの騒ぎじゃないよ。千人近く子分があって、その中に代貸元を務めて、

人に親分、兄いと言われるような人が二十八人、

これを唱えて清水の二十八人衆。

この二十八人衆の中に次郎長ぐらい偉いのが五、六人いるからね」

「飲みねぇ、おぅ、飲みねぇ、おぅ、もっとこっちへ寄んねぇ」

「神田の生まれよ」

「んなこと聞いてやしねぇじゃねぇか。

よせよ、神田、神田ってつってやがら、さっきから。

おぅ、おまえの生まれなんか、どうだっていいんだよ、こうなったら。

おまえさんね、馬鹿に詳しいようで、俺、聞くんだけど、

次郎長の子分の大勢ある中で、兄、弟の貫録は問わないが、

一番強いのは誰だか知ってるかい」

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「誰が強い」

「清水一家で一番強いのは」

「うん」

「尾張の御先手、槍組の小頭、槍をとっては山本流の使い手、山本政五郎。

武家を嫌ってやくざになって、次郎長の子分、

身体が大きいから清水の大政、これが一番だな。」

「あ~、やっぱりあいつにはかなわねえな。

あの野郎、槍を使いやがるからね。

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と、二番は誰だ」

「浜松の魚売りのせがれ、お父つぁんに患われて食うことができない。

シジミを売って親孝行。

お上から、三度、褒美を頂いたが、

十三の暮れにお父つぁんに死に別れて、

何とかやけだってんで、博打打ちになって次郎長の子分。

身体が小さいから、人が馬鹿にしていけない。

こうゆう家業は、馬鹿にされちゃ男になれねい。

きょうから剣術を習おう。

並み大抵の剣術じゃだめだって、居合抜きを習った。

山椒小粒でヒリリと辛い、大きな喧嘩は大政だが、

小さい喧嘩は小政に限るって。小政が二番だな」

「あん畜生、手が早いからね、どーも。三番は誰でい」

「千住の草加の在の大瀬村の村役人のせがれ、大瀬半五郎だね」

「あいつあ、利口だからな、人間がな。

おれはどっちかてえと、少しおっちょこちょいだからな、

まったく。で、四番は誰でえ」

「遠州秋葉、三尺坊の火祭りで、お父つぁんの敵討ちをした増川仙右衛門だな」

「あ~五番だな、俺はなあ。段々、段々下がって来やがる。

だけど否が応でも、五番にや俺よりねぇだろう。五番は。」

「法印大五郎」

「六番は」

「追分三五郎」

「七番は」

「尾張の大野の鶴吉」

「八番は」

「尾張の桶屋の吉五郎」

「九番は」

「三保の松五郎」

「十番は」

「問屋場の大熊」

「出て来ねえね、俺はね。この野郎、俺を知らねえな。

嫌な野郎に会っちゃたな、こりゃあ。

随分鮨を食いやがって、また。

十一番は」

「鳥羽熊」

「十二番は」

「豚松」

「十三番は」

「伊達の五郎」

「十四番は」

「石屋の重吉」

「十五番は」

「お相撲常」

「十六番は」

「滑栗初五郎」

「十七番は」

「うるせいな、おい。下足の札もらってんじゃねえや。

何言ってやんだ。十六番、十七番って言ってやんだ。

いくら次郎長の子分が強いつったって、

強いといって自慢するのはそんなもんだ。

あとの奴は、一山幾らの我利我利亡者ばっかりだよ。」

「こね野郎、とうとう我利我利亡者にしやがったな、俺を。

やい、もっと前へ出ろ。おもしろくねえな、てめえは。

俺はね、初めておめえの顔を見たときに、

やぁ、こいつはおもしろくねえなと思ったんだ、本当は。

さっきから黙って見てりゃ、誰のもん食っているんだ。

酒だって、鮨だって、みんな俺が買ったんだぞ。

たとえ飲みねぇ、食いねぇったってね、人ってものは遠慮するもんだ。

何? もう食いません?

何だ、あらかた食っちゃったじゃねぇか、おめえは。

何も酒飲んだ、鮨を食ったからって、怒るようなしみったれじゃねぇや、俺は。

けど、怒りたくなるじゃねぇか。

おめえ何だね、詳しいように見えて、あんまり詳しくねえな。

次郎長の子分で、肝心なのを一人忘れてやしませんかってんだ。

この船が伏見に着くまででいいから、胸に手当てて、

よぉく考えてくれ。え、おい」

「泣いたってしょうがねえな、おまえさんな。

いくら胸に手を当てて考えてたって、

そのほ~か~に、強~いといい、強い。お~っ、一人あった!」

「それ見ろ、誰だい」

「こりゃ強いや」

「おうっ」

「奇妙院常五郎」

「嫌な野郎だね、こん畜生。思わせ振りをするな、思わせ振りを。

そんなもんを考えろってんじゃねえや。

もっと強いのがあんでしょ。

清水一家で一番強いのは、特別強いのが、あるんだよ。

おまえさんね、気を落ち着けて考えてくれ、もう何事も心配しないで。」

「何も、心配なんかしてねえや。

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大政に小政、大瀬半五郎、遠州森のい……。

あれ。

大政に小政、大瀬半五郎、遠州森のい……。

あれ。森の石……、だあ~、客人すまねえ。

イの一番に言わなきゃならない、清水一家で一番強いのを一人忘れていたよ」

「おもしろくなってきやがったな、これは。

これね、この酒ね、今飲めってんじゃないよ。

お預けだよ、こりゃ。

後の出ようによって、みんな飲ましちゃうんだから。

え~っ、誰が一番強い」

「こりゃ強い、大政だって、小政だって敵わない。清水一家で離れて強い」

「うんっ」

「遠州森の生まれだ」

「待った、お上がんなさい、お上がんなさいよ。

もっとこっちい寄んなよ。

俺ね、何となくおまえさんが好きでしょうがねえ、なあ。

初めておまえさんの顔を見たときに、あ~、この人はいいなと思ったよ、なあ。

あのね、今日は午の日だよ。

船が伏見い着いたら、御山をお参りして、京都見物が済んだら、

あんたの身体を二晩借りたよ、祇園の町で。

おらぁ、祇園で二晩おごっちゃうぜ」

「本当かい」

「もっと、こっちい寄んなよ、こっちい。えー。誰が一番強い」

「これは強い。遠州森の福田屋と云う宿屋のせがれだ」

「なるほど」

「左の眼。左の……、大変だよこりゃ。俺はこの話はしたくなかった。

うまく忘れてたんだけど、考えろ考えろって言いやがる。」

「どうしたい」

「え」

「どうしたい」

「まずい、話が合っちゃったよ。おまえさんと同なじだい」

「何が」

「え」

「何が同じだい」

「それがね、変なとこなんだよ。大きな声じゃ言えないがね」

「あぁ」

「片っ方、よくない」

「えー」

「片っ方、よくないんだよ」

「何が」

「え」

「何が片っ方よくねえ」

「それがね、眼が片っ方良くない」

「あー、懐かしいな、そりゃあなあ、おぃ。

で、随分おもしろいな。どう、どっちの眼だ」

「え」

「どっちの眼が良くねえ」

「あの人ね、あの人はつまり、こう向いてね、こう向いてこっち。

同じなんだよ、やっぱりこの左なんだよ。

森の石松ってんだい。これが一番強いや」

「飲みねぇ、飲みねぇ、おぅ飲みねぇ、おぅ、鮨を食いねぇ、鮨を。

もっとこっちへ寄んねぇ。江戸っ子だってね」

「神田の生まれだい」

「そうだってな。そんなに、何か、石松は強いかい」

「強いかいなんてのはこんなもんじゃないよ。

神武この方、博打打ちの数ある中に、強いと言ったら石松さんが日本一でしょうな」

「おめえ、小遣いやろうか。お、え、あんのかい。

そうかい、そんなに強い」

「強いったって、あんな強いのないよ」

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「だけどあいつは、人間が馬鹿だからね」

「嫌な野郎だね、こいつは。上げたり下げたりしてやがる。

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「え」

「誰が馬鹿だい」

「石松が」

「清水一家の森の石松は馬鹿かい」

「馬鹿ったってね、東海道で一番馬鹿なんだ、あいつは。

だからね、おまえさん、東海道をゆっくり歩いてごらんなさい。

あいつのうわさで大変。

このごろ、小さな娘がねえ、子守り歌に歌ってますよ」

「何を」

「石松つぁんのことを」

「子守り歌?」

「ええ」

「ヘ~、俺は聞いたことがねえが、おまえその子守り歌を知ってるか?」

「わっしゃ、知ってますよ」

「ふうん、やってみな」

「え」

「やってみな」

「何を」

「子守り歌」

「え~、やってみましょう」

 

お茶の香りの東海道、清水一家の名物男。

遠州森の石松は、しらふのときはよいけれど。

お酒飲んだら乱暴者よ、喧嘩早いが玉に傷。

馬鹿は、死ななきゃ、治らない。

 

「石松ってやつは、本当に馬鹿だからね、あいつは」

「畜生、がっかりさせやがる、こね野郎。

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笑いの内にこの船が、無事に伏見に着きました。

船から上がる石松が、御山をお参り、京都見物できまして、

これから清水に帰り道、通りかかったところは、

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お目に掛かったことはないけれど、

人のうわさでちょいちょい聞くが、かなり評判のいいお方。

どのぐらい貫録を持つ人か、秤じゃねえがこの俺が、

ちょいと測ってみよかなと、独り言を言いながら、

参りましたよ、鎌太郎宅。

 

この時の石松の姿が、白の蛇型の単衣、

紺の一本独鈷、手綱染めの上三尺、千種の半股引、

同じく山の付かない脚絆、素足に草鞋、着物の裾を三方高く端折って、

丸の中に金の字、真鍮の金具の打ったのが、金比羅山のお守り、

それを背中にしょって、笠をあみだに被って、

こぼれ松葉の手拭いを首んところに引っ掛けて、

新刀鍛冶、池田鬼神丸を一本差して、

右の手に要の取れた扇子を一本持っていたそうです。

 

鎌太郎の家の前まで来ると、被っている笠を取って脇い置いた。

差しているものを抜いて、

下げを柄頭いちょいっと絡んでこじりを前い出した。

それを右の手に持ちました。

ご当家には恨み、遺恨は御座いません。お手向かいは致しません。

口には出さない、形で見せる、因果な稼業。

そうして切った石松の仁義が、誠に立派であった。

見受山鎌太郎と森の石松のお話。

 

丁度時間となりました。ちょっと一息願いまして、またのご縁とお預かり。

どうです? なかなかいいもんでしょ。

でも、僕が持っているCDには歌詞カードが入っていなかったので一生懸命つくってみましたが、Amazonで広沢虎造のCDを探していたら、「全演目歌詞カード付き」なんてCDセットがあるんですね。。。いつか買おうと思います!

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